人们进行舞蹈欣赏这种舞蹈的审美活动，首先必须具备一定的主观条件，也就是说要具有一定的舞蹈知识、舞蹈欣赏水平和认识能力，舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。这正如马克思所说的那样：“如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。”“只有音乐才能激起人的音乐感；对于不辩音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象，……”所以，我们了解舞蹈艺术的特性、舞蹈和其他艺术的关系、舞蹈形象构成的各种因素，及其产生的过程等，就非常必要了。在前面我们曾谈过，儿童舞蹈学校，舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段，表现人们的情感和思想，南宁舞蹈学校，反映社会生活的一种艺术。从舞蹈作品诉诸于欣赏者的感觉特点来看，它是一种综合了听觉（时间性）和视觉（空间性）的表演艺术。
中国传统少数民族舞蹈与西方现代舞技术在哲理上和文化方面存在着深刻的、巨大的差异。在舞蹈界，盛行围绕着西方现代舞技术的各种形式，因此，保护中国少数民族舞蹈文化与哲理的活体生命原则就显得更为重要。反之，不仅会丢掉许多民族舞蹈原生的信息，而且更重要的是这个被现代阐释的东西也就无法再在真实意义上存在和传承。
举维吾尔族的赛乃姆舞蹈为例，维吾尔族生息在我国西北沙漠绿洲地带，哪个舞蹈学校好，从事绿洲耕牧业，并还具有经商才能，是过着村落定居生活的民族，族源可以追溯到我国古代北方少数民族，如丁零、高车、回鹘等民族，它与突厥和匈奴也有联系。因此说古代这些民族是融合为现代维吾尔族的主要民族成分。《旧唐书》记“义取回旋轻捷如鹘也”，就是说维吾尔族先民的舞蹈善于旋转。在唐代将这一舞蹈称之为“胡旋舞”。另外，维吾尔族自古以来就生活上古代陆路丝绸之路上，丝绸之路是联结世界四大文化体系的桥梁，它汇集了印度文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化和中华文化。生活在古丝绸之路上的维吾尔族得天独厚地、便捷地、充分地吸收了汉文化、印度文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化的养分，形成自己独有的文化艺术体系。
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